 Volver Carta a los Romanos
Capítulo 
| 1 |
Entonces, ¿qué ventaja tiene el judío o para qué sirve la circuncisión?
|
| 2 |
Las ventajas son muchas y en todos los aspectos. Primero, Dios confió su palabra a los judíos.
|
| 3 |
Entonces, ¿qué pasa si algunos fueron infieles? ¿Anula su infidelidad la fidelidad de Dios?
|
| 4 |
¡De ningún modo! Dios se mostrará fiel aunque todos los hombres sean falsos. Como está escrito: En la sentencia tendrás razón, del juicio saldrás inocente.
|
| 5 |
Pero si nuestra culpa hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Que Dios es injusto al aplicar el castigo? –hablando humanamente–.
|
| 6 |
¡De ningún modo! De lo contrario, ¿cómo podrá Dios juzgar al mundo?
|
| 7 |
Pero si mi falsedad hace resaltar la fidelidad de Dios, siendo así mayor su gloria, ¿por qué encima me condena como pecador?
|
| 8 |
O debemos hacer el mal para que resulte el bien –es lo que algunos calumniadores me atribuyen; ellos sí merecen ser condenados–.
|
| 9 |
En conclusión, ¿llevamos ventaja los judíos? No en todo. Acabamos de demostrar que todos, judíos y griegos, están sometidos al pecado.
|
| 10 |
Como está escrito: No hay uno honrado
|
| 11 |
ni uno sensato que busque a Dios, no hay uno que busque el bien.
|
| 12 |
Todos se han extraviado y pervertido, no hay quien haga el bien, ni uno solo.
|
| 13 |
Su garganta es una tumba abierta: mienten con sus lenguas, sus labios esconden veneno de víboras,
|
| 14 |
su boca está llena de maldiciones hirientes.
|
| 15 |
Sus pies corren para derramar sangre,
|
| 16 |
sus caminos están sembrados de ruina y destrucción.
|
| 17 |
No conocen la ruta de la paz
|
| 18 |
ni tienen el temor de Dios.
|
| 19 |
Ahora bien, las exigencias de la ley se dirigen a los súbditos de la ley; y así a todos se les tapa la boca y el mundo entero queda sometido al juicio de Dios.
|
| 20 |
Por eso nadie será justificado ante Dios por haber cumplido la ley, ya que la ley se limita a hacernos conocer el pecado.
|
| |
Ahora se revela la justicia de Dios
|
| 21 |
Pero ahora, independiente de la ley, aunque atestiguada por la ley y los profetas, se da a conocer la justicia de Dios que salva
|
| 22 |
por la fe en Jesucristo; válida sin distinción para cuantos creen.
|
| 23 |
Todos han pecado y están privados de la presencia de Dios.
|
| 24 |
Pero son perdonados sin merecerlo, generosamente, porque Cristo Jesús los ha rescatado.
|
| 25 |
Dios lo destinó a ser con su sangre instrumento de expiación para los que creen.
Dios mostraba así su justicia cuando pacientemente pasaba por alto los pecados cometidos en el pasado.
|
| 26 |
Demuestra su justicia en el presente siendo justo y haciendo justos a los que creen en Jesús.
|
| 27 |
Y ahora, ¿dónde queda el orgullo? Queda excluido. ¿En virtud de qué ley? ¿Por la ley de las obras? Nada de eso, por la ley de la fe.
|
| 28 |
Porque nosotros afirmamos que el hombre es justificado por la fe, independientemente de las obras de la ley.
|
| 29 |
¿Acaso Dios es sólo de los judíos? ¿No lo es también de los paganos? Ciertamente, también de los paganos;
|
| 30 |
porque no hay más que un solo Dios que justifica por medio de la fe a los judíos circuncisos y a los paganos incircuncisos.
|
| 31 |
¿Significa eso que con la fe invalidamos la ley? ¡De ningún modo! Antes bien la confirmamos.
|
|
Volver |
